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Primavera, verano, oto?o,invierno... y primavera.
 Como indica su t?tulo, la pen?ltima pel?cula del surcoreano Kim Ki-duk se divide en cuatro partes cronol?gicas. Cada una de ellas corresponde a las cuatro estaciones del a?o, con una coda que nos devuelve a la primavera del origen, cerrando armoniosamente el c?rculo.
Quienes vieran la quinta y pol?mica pel?cula del director, La isla, reconocer?n en Primavera, verano, oto?o, invierno y... primavera el id?ntico y peculiar escenario en el que acontece casi toda la acci?n. Se trata de una casa flotante, una sencilla construcci?n que reposa sobre una plataforma de madera en medio de un lago, aislada del resto del mundo, varada en el tiempo.
En este decorado, que en La isla era una casa de pescadores y aqu? se convierte en un peque?o monasterio budista, reduce Kim Ki-duk el comportamiento de los hombres. El cariz del texto es muy otro. La relaci?n sadomasoquista de La isla deja paso a una historia de aprendizaje entre el maestro y el disc?pulo a trav?s de los a?os. Deviene tambi?n un relato sobre el aprendizaje con la naturaleza en particular y con el mundo en general.
Resuelta con escenas tan mansas como vibrantes, atentas al gesto propio de la naturaleza cambiante que ya avanza el t?tulo, la pel?cula muestra a trav?s de los a?os las reacciones de quien se queda en el monasterio flotante, el maestro, y quien lo abandona puntualmente en busca de un amor, el disc?pulo.
Particularmente bellas son las partes de la primera primavera, con la historia del ni?o que ata piedras a peces, serpientes y ranas en un juego que cree inocente, y la del invierno, cuando el alumno regresa al monasterio cuyas apacibles aguas circundantes no son ahora m?s que una masa informe de nieve rodeada de estatuas de hielo, como un espectro de lo que fue.
Cada pasaje tiene su discurrir propio, su tempo natural, pero el filme de Kim Ki-duk es igualmente de una extrema homogeneidad. Puede desgajarse cada una de sus partes del conjunto pero, unidas, componen un espl?ndido mosaico vivencial sobre el ciclo impecable de la naturaleza humana.
Texto extraido de "El Peridodico" y firmado por Quim Casas.
Añadido: September 13th 2004
Escrito por: kc
Resultado:  
Lecturas: 74
Idioma: albanian
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Primavera, verano, oto?o,invierno... y primavera.
Enviado por kc el 2004-10-07 14:03:34
Tu marcador:
Por uno de esos misterios insondables de la distribuidoras, el surcoreano Kim Ki-Duk, con un total de nueve pel?culas en su haber, es pr?cticamente un director desconocido en nuestro pa?s. Tan s?lo hemos podido ?disfrutar? de La Isla, la pol?mica pel?cula que narraba una morbosa relaci?n de tintes sadomasoquista entre dos amantes, y que provoc? desmayos en medio mundo por el uso indebido de anzuelos para fines sexuales. Quiz? por ello sorprende enfrentarse a una pel?cula tan abiertamente l?rica y po?tica como Primavera, verano, oto?o, invierno...y primavera, que se sit?a en las ant?podas de la citada propuesta.
El filme, que se desarrolla en un ?nico espacio f?sico (un lago artificial creado hace 200 a?os sobre el que se levanta un peque?o monasterio budista) se concentra en la relaci?n entre un monje budista y su joven protegido, de los que nunca sabemos sus nombres.
Y lo cierto es que tampoco importan demasiado (el joven monje est? interpretado por hasta cuatro actores diferentes), puesto que el objetivo declarado del director es engarzar las diferentes estaciones del a?o con los ciclos de la vida del ser humano (nacimiento, adolescencia, madurez y vejez), a trav?s de cinco concisas vi?etas que corresponden a distintos momentos en la vida del disc?pulo. Todas ellas llevan la moraleja impl?cita de que nadie es capaz de escapar al poder de las estaciones, ni a los ciclos vitales.
Las condiciones de extremo aislamiento en que conviven maestro y alumno no son en absoluto casuales, como tampoco la carencia absoluta de enseres m?s all? de los imprescindibles para el rezo diario (las min?sculas habitaciones tienen puertas, pero no paredes). Este refugio, que simboliza la seguridad del ?tero materno (no es casual que el monasterio se encuentre rodeado de agua por todas direcciones) es utilizado por el realizador como met?fora del estado perfecto del hombre, aquel en el que se encuentra en perfecta comuni?n con la naturaleza y no necesita est?mulos externos para realizarse.
Partiendo de este id?lico punto de partida, el maestro (cuyas ense?anzas morales parece ser un reflejo de las del propio director) deja al joven monje salir del embri?n y enfrentarse a la vida, d?ndole alas para cometer todos los errores propios de un ser humano (la crueldad infantil, la locura de amor, el sentimiento de posesi?n, la soberbia, etc.), hasta que el ciclo vuelva a cerrarse con el monje, ya envejecido y redimido de todas las culpas que ha contra?do durante su vida, acogiendo a su vez a un joven disc?pulo en el monasterio. Cambian las personas, pero no los errores.
Por Javier Pulido.
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Primavera, verano, oto?o,invierno... y primavera.
Enviado por kc el 2004-09-27 20:45:02
Tu marcador:
La verdad es que no s? que g?nero adjudicar a esta pel?cula: ?fant?stico, drama...? Es dif?cil porque la mejor definici?n del ?ltimo trabajo de Kim Ki-duk (La isla es quiz? su t?tulo m?s conocido) es el de ensayo po?tico o cuento en im?genes. Lo que s? es seguro es que este es el mejor film de toda su filmograf?a, el m?s equilibrado y hermoso, con unas im?genes que te transportan a un mundo de iconograf?a oriental a trav?s de un precioso cuento tao?sta tan sencillo como la vida misma. Todo pasa en una casita flotando en un lago rodeado de altas monta?as y unida al mundo a trav?s de una barca que llega al dintel de una puerta que se abre sobre un camino. Dentro de la casa el espacio aparece dividido de forma ritual por puertas invisibles que deben ser respetadas como si existieran realmente; el agua en todas sus formas, lago o hielo, es el hilo umbilical, el camino hacia el mundo; los ?rboles, con las hojas que cambian de colores seg?n la estaci?n, marcan el paso del tiempo. En la casa vive un hombre santo y un ni?o que ser? sucesivamente un adolescente, m?s tarde un adulto, para acabar asumiendo el papel de un nuevo hombre santo al llegar a viejo y recomenzar el ciclo con la llegada de un nuevo ni?o a la casita. La acci?n sucede ahora mismo, en la m?s absoluta contemporaneidad.
Cada una de las estaciones tiene un animal tot?mico y una m?sica determinada. La primavera, edad de la inocencia y la crueldad, se rige por el perro; el verano, tiempo del amor y el deseo, se identifica con el gallo; el oto?o, la ?poca de la rabia y el dolor, est? determinada por un gato; por ?ltimo el invierno, momento de alcanzar la paz y el vac?o, est? dominado por la serpiente. El mensaje de esta f?bula es muy claro: el deseo de posesi?n (da igual que sea una rana, una mujer, un dios) lleva en s? mismo la destrucci?n de lo que m?s quieres.
Para amantes de la belleza en cualquiera de sus formas
Lo mejor: el episodio de la escritura iluminada con la cola del gato como pincel.
Lo peor: que se confunda su intenci?n espiritual con un mensaje religioso que no busca.
Texto : Fotogramas.
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