¿COMO EXPLICA LA PSICOLOGÍA ESTOS FENÓMENOS?

mortis

?Qu? ocurre en nuestra mente para interpretar que un objeto imaginado por nosotros no es imaginado sino que, por el contrario, lo estamos viendo o escuchando?.

Existen distintas teor?as cient?ficas que han intentado explicar, con mayor o menor ?xito, por qu? llega a ocurrir este tipo de problemas de atribuci?n. Entre ellas cabe destacar la teor?a de la MONITORIZACI?N DE LAS FUENTES.

Seg?n sus planteamientos, en nuestra mente existe un mecanismo psicol?gico encargado de establecer la procedencia de lo que somos conscientes. Este mecanismo psicol?gico est? formado por una serie de procesos que act?an normalmente sin que
nosotros tengamos conciencia de ello.

La informaci?n que recibimos del mundo exterior a trav?s de nuestros sentidos, bien sea visual o auditiva, tiene una serie de propiedades que las hace distinta entre si. Cuando escuchamos las noticias en nuestra emisora de radio favorita, la informaci?n
que llega a nuestra ente a trav?s de nuestros o?dos nos permite saber, por ejemplo, si es una mujer o un hombre quien comenta
la noticia; en cambio, cuando vemos las noticias de TV no solo sabemos si es un hombre o una mujer quien nos esta narrando la cr?nica sino que adem?s conocemos su atuendo y si ha tomado el Sol o no. Igualmente, lo que pensamos o lo que imaginamos tiene unas propiedades, es decir, nosotros nos imaginamos nuestra casa ideal de una determinada forma. Todas estas propiedades espec?ficas de lo que vemos, o?mos, imaginamos o pensamos nos permite caracterizar nuestras percepciones y establecer, mediante un proceso psicol?gico de juicio, su procedencia al comparar sus caracter?sticas.

Parece ser que las personas que sufren fen?menos alucinatorios tendr?an alterado el mecanismo psicol?gico encargado de establecer el origen de nuestras percepciones. Investigaciones recientes, realizadas por el autor, con pacientes que sufren este
fen?meno, han revelado que esta clase de pacientes tienen mayores dificultades que otras personas para establecer la procedencia de sus percepciones imaginadas o pensadas. En concreto, etas personas tendr?an a interpretar sus propios pensamientos y objetos imaginados como percibidos por sus sentidos, normalmente como algo visto u o?do. El origen de esta tendencia se encontrar?a en una incapacidad para extraer las caracter?sticas que conducen, mediante un proceso psicol?gico de juicio, a atribuir una representaci?n mental como procedente de nuestra imaginaci?n o pensamiento
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